毛主席：我一生有两件事没有做完，一件是解放台湾……

毛泽东主席1976年说的这段话最早由叶剑英元帅提及，不过是一个复述版本；后来主席的护士长吴旭君也回忆复述了一个类似的版本；最后在中央文献室出版的《毛泽东传》中，我们终于见到了这段话的完整原貌：

“人生七十古来稀”，我八十多了，人老总想后事。中国有句古话叫“盖棺定论”，我虽未“盖棺”也快了，总可以定论吧！我一生干了两件事：一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了；抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔“遗产”得交给下一代。怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就得“血雨腥风”了。你们怎么办？只有天知道。

在人生的最后关头，毛主席最惦记的还是不能给后辈们留“负担”，因为这两件事他这辈人没有做完，后辈搞不好就“血雨腥风”了。

其实我们看那一代革命先辈们的处事风格，基本都是：一代人，吃了两代人的苦，完成了三代人的历史任务。

抗美援朝，立国之战，一仗打得帝国主义不敢夜啼，“海岸线上架几门大炮就征服一个国家的历史就一去不复返了”。

两弹一星，立国之器，从此一代又一代中国人，不会再成长在核威胁的阴云中。

大规模工业化的基础、农田水利设施建设，都是惠及几代人的事，我老家就有个小水库，毛主席时代修的，现在大雨蓄水、旱时浇地依然用得上。三线建设也是同理，当年花大力气在西部地区建设的重工业设施，现在依然是当地的经济支柱，如十堰、攀枝花、绵阳、宝鸡、昆明、兰州等城市的经济基础，都是三线建设时代留下的，儿孙受益不尽。

扫除文盲、义务教育、农村教师、赤脚医生……这些造就了新中国大量的人口红利，让我们能在国际竞争中获得人工比较优势，这也是老一辈革命家的种的树，是他们让文明之光播撒进华夏大地最偏远的农村与边疆，把几亿鲜活的生命纳入进工业化快车的轨道。

所以我们看到，这就是老一代革命家的崇高境界，他们宁可一辈子做完三辈子的事，也不想给儿孙留一点“负债”，所以毛主席会感慨：我这辈子两件事没有做完。

所以说解决台湾问题不能再等了，等不起了，毛主席在七十年代的时候就觉得留给后人不妥，现在已经又过去了五十年了，祖国统一的历史进程走到哪里了呢？

这就是为什么佩洛西老妖婆窜访台湾，大家甚至有一丝丝期待，因为这就是“加速主义”的奥义。真的想让美帝国主义给我们加一把速，赶紧解决了祖国统一的历史遗留问题，不要再留给后代了。

再留下去，台湾人都是土生土长离心离德的“新台湾人”，人家从小到大就没有接受过中华民族的认同、中国历史的教育、共同文化的熏陶，凭啥会对你有认同感呢？还“指望后人的智慧”吗？拖不下去了。

相比而言，“相信后人的智慧”，这种观点就与老一辈革命家形成了鲜明的对比，有一种明显甩锅的意味在，甚至有点“我死后，哪管洪水滔天”的味道。

有一些举措是“历史的负债”，现在贷了款，将来是要还的。比如说环境保护问题，现在发展了经济，但是空气、水源、土壤都被污染了，这是要儿孙未来还的债务

再比如不注重发展核心技术，下马高精尖项目，“造不如买、买不如租”，现在确实租着更爽，但是未来在竞争中会处于弱势。

再比如房地产问题，我一直在批判：靠高房价刺激经济就是一笔“断子绝孙税”，年轻人也不会表达太多不满，但是会通过主动不婚不育来“非暴力不合作”。

毛主席说：一万年太久，只争朝夕。他老人家是真的想把历史责任全担起来啊。

毛主席没做完的第二件事也是如此：一个年逾古稀的老人，已经取得了史册中都无可比拟的成就，为啥不在晚年享受一下呢？还能被士大夫阶层奉为明君、山呼万岁。他以一己之力强行拔高了历史进程，就是试图让人民在斗争中学习、成长、进化，并从此终结掉“历史周期律”。他一定要做这件事，就是怕在他走后，人民又吃二茬苦、受二茬罪。

我们就算不吃两辈子人的苦、做完三辈子人的事，至少也要承担起历史交给我们这一代人的责任。祖国统一的历史进程，确实不能再拖了。

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